535 . الإمام عليّ عليه السلام - في خُطبَةٍ يَذكُرُ فيهَا الإِيمانَ ودَعائِمَهُ - : إنَّ اللّهَ . . . ارتَضَى الإِيمانَ . . . وجَعَلَهُ عِزًّا لِمَن والاهُ . . . وبُرهانًا لِمَن تَكَلَّمَ بِهِ ، وشَرَفًا لِمَن عَرَفَهُ ، وحِكمَةً لِمَن نَطَقَ بِهِ ، ونورًا لِمَنِ استَضاءَ بِهِ « 1 » . 4 / 2 : الإِخلاص : الكتاب « وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا « 2 » » . الحديث 536 . رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما أخلَصَ عَبدٌ للّهِ عز و جل أربَعينَ صَباحًا إلّا جَرَت يَنابيعُ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ عَلى لِسانِهِ « 3 » . 537 . الإمام عليّ عليه السلام : عِندَ تَحَقُّقِ الإِخلاصِ تَستَنيرُ البَصائِرُ « 4 » . 538 . عنه عليه السلام : هُدِيَ مَن أخلَصَ إيمانَهُ « 5 » . 4 / 3 : حُبُّ أهلِ البَيتِ 539 . رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أرادَ الحِكمَةَ فَليُحِبَّ أهلَ بَيتي « 6 » .

--> ( 1 ) تحف العقول : 162 . ( 2 ) العنكبوت : 69 . ( 3 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام : 2 / 69 / 321 عن دارم بن قبيصة النهشلي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، عدّة الداعي : 218 ؛ الزهد لابن المبارك : / 359 1014 ، عيون الأخبار لابن قتيبة : 2 / 119 ، حلية الأولياء : 10 / 70 كلّها عن مكحول و ج 5 / 189 عن أبي أيّوب الأنصاري ، مسند الشهاب : 1 / 285 / 466 عن ابن عبّاس وكلّها نحوه ، و راجع مسند زيد : 384 . ( 4 ) غرر الحكم : 6211 . ( 5 ) غرر الحكم : 10015 . ( 6 ) مائة منقبة : 107 ؛ مقتل الحسين عليه السلامللخوارزمي : 1 / 59 ، فرائد السمطين : 2 / 294 / 551 كلّها عن ابن عمر .